第82章 我国封建社会初期～战国时代50（1/2）

诸子百家散文、诗、赋（42）

12、《楚辞》

屈原的主要着作：

3）《国殇》（九歌）

原文：

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

释义：

国殇，泛指为国而死的人。本篇是祭祀为国牺牲的将士的诗歌，赞颂了战士们英勇奋战至死不屈的爱国主义精神。

本诗歌颂了爱国英雄们的壮烈的牺牲精神，给人以巨大的鼓舞。作者从英雄们的外貌（服饰）、行动、精神、意志以及死后的形象，来刻画战士们的英勇杀敌、至死不屈的伟大气概。

最后以歌颂的口吻进一步赞扬了英雄们永垂不朽的精神。从诗的风格上看，情调慷慨激昂，这是由它的内容决定的。

译文（参考）：

盾牌手里拿，身披犀牛甲。敌我车轮交错，刀剑相砍杀。战旗一片遮了天，敌兵仿佛云连绵。

你箭来，我箭往，恐后争先，谁也不相让。阵势冲破乱了行，车上四马，一死一受伤。

埋了两车轮，不解马头缰，擂得战鼓冬冬响。天昏地暗，鬼哭神嚎，片甲不留，死在疆场上。

有出无入，有去无回，战场渺渺路遥远。身首虽异地，敌忾永不变：依然拿着弯弓和宝剑。

真有力量又有勇，刚强绝顶谁能动？身子虽死，精神永不磨，永远是鬼中的英雄！

注释：

1、操：操持，拿着。戈：古代的兵器。吴戈：吴国造的戈。吴戈以锋利着名，指好戈。郭沫若说，吴戈当作“吴科”，吴科是盾名，也有理。被：同“披”。犀甲：犀牛皮制成的甲。

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